Weekly Message

(September Theme: Understanding The Mind of GOD)

 

PENDAHULUAN

Di akhir zaman ini, banyak orang Kristen mengalami kemerosotan iman , kasih dan pengharapan karena Injil yang diberitakan sudah melenceng dari kemurnian Injil Kristus. Fokusnya bergeser pada consumerism, pencarian berkat/mukjizat, seolah-olah Tuhan hanya ada untuk memenuhi daftar permintaan dan ambisi pribadi.

Pengajaran yang sering kali hanya menyenangkan telinga jemaat, memberi entertainment , dan membuat jemaat terhibur, nyaman dalam zona suam-suam kuku. Akibatnya, jemaat tidak mengalami transformasi hidup seperti yang Tuhan kehendaki.

 

PERMASALAHAN

• Firman dikompromikan dan dicampur dengan nilai duniawi yang bertentangan dengan kemurnian Injil.
• Ajaran penting seperti ketaatan kepada Allah, menyangkal diri, memikul salib, hidup dalam pertobatan, serta komitmen pada Tuhan, jarang lagi diajarkan.
• Banyak gereja beralih fungsi dari wadah pemuridan menjadi sekadar social club yang menjalani MLM (multi level marketing) supaya gerejanya menjadi paling hebat, paling besar dan paling banyak cabangnya, dlsb.
• Gereja tanpa pemuridan sejati adalah gereja tanpa Kristus. Padahal, gereja seharusnya menjadi agen transformasi yang menjadikan jemaat murid Kristus yang dewasa.

 

SOLUSI

Pemuridan 

Di gereja lokal BIC, pemuridan adalah identitas utama. Setiap jemaat dimuridkan agar:

• Bertumbuh dalam iman.
• Menjadi pribadi yang kuat dan dewasa melalui pengajaran Firman Tuhan yang benar (tanpa kompromi).
• Hidup dalam pengurapan Roh Kudus sehingga dapat diutus menjadi terang di keluarga, marketplace, dan bangsa.

Pengajaran Firman memperbarui pikiran kita sehingga kita memiliki pikiran dan perasaan Kristus, berjalan sesuai poros kehendak-Nya.

Pentingnya Memiliki Pikiran Kristus

Pikiran Kristus berarti:

• Memahami kehendak, rencana, tujuan, cara pandang, dan jalan Allah atas hidup kita.
• Hal ini hanya dapat dinyatakan melalui Roh Kudus, sebab Roh menyelidiki segala sesuatu, bahkan yang tersembunyi dalam diri Allah (1 Kor. 2:10).

Namun, pikiran Kristus tidak didapat secara instan. Itu adalah hasil proses pendewasaan rohani.
•   Bayi rohani = manusia duniawi, belum dewasa dalam Kristus.
•   Hanya mereka yang dewasa dapat mengerti perkara-perkara rohani, memiliki hikmat Allah, dan pikiran Kristus.

Karena itu, penting sekali untuk menerima ajaran yang sehat dan hidup dalam pemuridan sejati.

Firman Tuhan sebagai Dasar

Rasul Paulus menulis:

“Tetapi yang kami beritakan ialah hikmat Allah yang tersembunyi dan rahasia, yang sebelum dunia dijadikan telah disediakan Allah bagi kemuliaan kita. … Tetapi kami memiliki pikiran Kristus.” (BACA 1 Korintus 2:6–16)

Ayat ini menegaskan bahwa hikmat sejati bukanlah milik dunia, melainkan milik Allah yang hanya dapat dimengerti oleh orang yang hidup dalam Roh.

Prinsip Dasar Pikiran Kristus

Yesus menegaskan dua hukum utama (Baca Mat. 22:37–39):
1.Kasih kepada Allah → ditunjukkan melalui ketaatan kepada firman-Nya.
2.Kasih kepada sesama manusia → diwujudkan dengan menjaga kesatuan tubuh Kristus, rendah hati, dan mendahulukan kepentingan orang lain.

Paulus mengingatkan jemaat di Filipi:

“Hendaklah kamu sehati sepikir, dalam satu kasih, satu jiwa, satu tujuan … janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga. Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus.” (Filipi 2:2–5)

 

KESIMPULAN

Untuk memahami pikiran Allah, kita perlu hidup dalam pemuridan sejati, membangun kasih yang tulus kepada Allah dan sesama, serta terus diperbarui oleh Firman dan Roh Kudus. Dengan demikian, kita dimampukan untuk berjalan bukan dalam logika dunia, melainkan dalam hikmat Allah yang menuntun pada hidup yang berbuah dan memuliakan Kristus.

 

Tetapi apabila di antara kamu ada yang kekurangan hikmat, hendaklah ia memintakannya kepada Allah, yang memberikan kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit, maka hal itu akan diberikan kepadanya (Yakobus 1:5)

ISI

• Shaking + stillness = wisdom. Tetap tenang di tengah guncangan membuat kita dapat berdoa memuji dan menyembah. Melalui doa, kita meminta hikmat dari Tuhan untuk mengerti apa yang sedang IA mau sampaikan, bagaimana memaknai/meresponinya, dan keputusan apa yang harus kita ambil. Tuhan akan memberikan hikmat dengan murah hati kepada mereka yang memintanya dengan iman. Hendaklah ia memintanya dalam iman, dan sama sekali jangan bimbang,  sebab orang yang bimbang sama dengan gelombang laut, yang diombang-ambingkan kian ke mari oleh angin. Orang yang demikian janganlah mengira, bahwa ia akan menerima sesuatu dari Tuhan.  Sebab orang yang mendua hati  tidak akan tenang dalam hidupnya (Yakobus 1:6-8).
• Hikmat Allah berbeda dengan hikmat manusia. Hikmat Allah berorientasi kepada kebenaran dan bersifat kekal, sementara hikmat manusia berorientasi kepada kepentingan diri sendiri yang dapat mengakibatkan kekacauan serta perbuatan jahat (Yakobus 3:14-16). Hikmat Allah berpusat kepada Yesus Kristus (1 Korintus 1:24b). Permulaan hikmat adalah takut akan TUHAN,  dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian (Amsal 9:10).
• Hikmat berawal dari rasa takut dan hormat akan Tuhan, yang dibangun lewat pengenalan kita akan Dia. Pengenalan akan Tuhan membawa kita memahami karakter, cara pandang dan kehendak Allah atas segala ciptaan-Nya. Rasa hormat dan takut akan Tuhan serta kerendahan hati adalah sikap hati yang tepat untuk mendapatkan hikmat ilahi dan menemukan jalan keluar atas masalah. Permulaan hikmat ialah: perolehlah hikmat dan dengan segala yang kau peroleh, perolehlah pengertian (Amsal 4:7).

• Hikmat bukanlah soal karunia, kepintaran, pengalaman atau tahu akan segala sesuatu, tapi soal kebergantungan kita kepada Roh Kudus untuk mengerti, menerima pewahyuan, menilai, membedakan, menemukan, memaknai atau menyimpulkan sesuatu secara mendalam. Hikmat Allah hanya dapat dipahami melalui penyataan Roh Kudus, bukan melalui kemampuan nalar berpikir manusia yang terbatas.
• Hikmat menolong kita untuk tidak berjalan menurut pikiran/pengertian sendiri. Dengan hikmat Allah kita mampu membuat keputusan yang benar dan bertindak dalam ketepatan.
• Orang yang memiliki hikmat akan taat melakukan perintah/arahan dari Tuhan (Matius 7:24). Ia bukan sekedar memiliki pengetahuan firman, tapi juga mengerti dan menerapkan firman dipimpin oleh Roh Kudus. Iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus (Roma 10:17). Iman + hikmat menggerakkan kita untuk melakukan instruksi dari Roh Kudus.
• Hikmat Allah mengubah orang yang memperolehnya:
  • Dapat meresponi masalah dengan sikap hati yang benar : mampu melihat masalah/ujian iman sebagai kesempatan untuk bertumbuh menjadi pribadi yang berkarakter seperti Kristus.
  • Mengerti kehendak serta tujuan Tuhan di balik masalah, dan mengerti apa bagian yang harus kita lakukan.
  • Memampukan kita untuk bersabar/bertekun sampai menghasilkan buah yang matang.
  • Menolong kita untuk bertindak dalam ketepatan (mencegah dari keputusan yang keliru dan mencelakakan).
  • Menolong kita untuk menguasai diri serta menjauhi hal yang bertentangan dengan kehendak Tuhan.
  • Membawa kita menjadi jawaban/berkat di tengah masalah dan guncangan.

PENUTUP

Tetap tenang di tengah guncangan/masalah membuat kita dapat berdoa dan memperoleh hikmat serta jalan keluar. Mintalah dalam iman dan jangan bimbang sama sekali. Jangan berfokus kepada keterbatasan kita serta apa yang terlihat, tapi mintalah hikmat dari Tuhan supaya bisa melihat dari perspektif-Nya. Hikmat Tuhan membuat kita bisa melihat peluang untuk menjawab kebutuhan, pintu yang terbuka ataupun rencana mulia yang IA sedang lakukan di tengah guncangan.

“Diamlah dan ketahuilah, bahwa Akulah Allah! Aku ditinggikan di antara bangsa-bangsa, ditinggikan di bumi!”(Mazmur 46:11)

ISI

• Berdoalah dengan tekun: Jangan kehilangan semangat untuk berharap, arahkan pandangan hanya kepada Allah yang murah hati, baik, dan setia.
• Diam bukan pasif: Diam berarti merendahkan hati, menguasai emosi, menanti tuntunan Tuhan, dan percaya dengan iman yang murni.
• Proses Tuhan: Masalah dan penderitaan dipakai untuk memurnikan iman, menyingkirkan hal-hal yang kita andalkan selain Tuhan, dan membentuk kita menjadi dewasa rohani.
• Ketenangan yang menguatkan: Dalam diam dan percaya, kita mendengar suara Tuhan, memperoleh hikmat, dan menemukan jalan keluar.
• Iman yang hidup: Iman berarti tetap percaya meski belum melihat. Itulah yang membuat hati kita kuat, kokoh, dan penuh pengharapan.
• Doa yang melekat: Doa bukan sekadar saat teduh, tetapi gaya hidup keintiman dengan Tuhan. Hati yang melekat kepada-Nya menghasilkan ketenangan yang stabil di tengah tekanan.
  Firman peneguhan:
• “Dengan bertobat dan tinggal diam kamu akan diselamatkan, dalam tinggal tenang dan percaya terletak kekuatanmu.” (Yesaya 30:15)
• “Sungguh, hatinya melekat kepada-Ku, maka Aku akan meluputkannya, Aku akan membentenginya, sebab ia mengenal nama-Ku.  Bila ia berseru kepada-Ku, Aku akan menjawab, Aku akan menyertai dia dalam kesesakan, Aku akan meluputkannya dan memuliakannya.” (Mazmur 91:14-15)
• “Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikanbagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana ” (Roma 8:28)

PENUTUP

Ketenangan bukanlah sebuah kelemahan tapi merupakan tanda kedewasaan iman dan manusia batiniah yang kuat. Ketenangan adalah bukti bahwa kita hidup oleh iman yang murni dan kokoh. Menenangkan hati dan pikiran adalah unsur penting untuk mendengar instruksi-Nya dan mendapatkan solusi. Penantian akan Tuhan dan janjiNya bukan suatu kekonyolan, kebodohan, buang-buang waktu, penundaan atau kegagalan, tapi merupakan bentuk ketaatan serta penyembahan kita kepada-Nya. Jadilah tenang, supaya kamu dapat berdoa!

Doa Penutup:

Tuhan, ajarku untuk diam di hadapan-Mu, bukan dengan pasif, tetapi dengan hati yang percaya, tenang, dan bergantung penuh pada-Mu. Kuatkan imanku agar tetap teguh, meskipun aku belum melihat jawabannya. Dalam nama Yesus, Amin!

PENDAHULUAN

Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering dihadapkan dengan berbagai masalah dan kesulitan membuat kita merasa galau, bingung, tertekan, dan kehilangan damai sejahtera. Terlebih saat ini situasi dunia sedang tidak baik-baik saja; penuh dengan gejolak, krisis dan bencana yang semuanya berdampak pada kehidupan kita. Kita sering terjebak dengan pikiran-pikiran negatif yang membuat kita jadi kuatir, tawar hati, mengasihani diri, meragukan penyertaan Tuhan, dlsb. Rasanya kita ingin segera menyelesaikan persoalan dengan cara sendiri atau mencari bantuan dari orang lain.

Firman Tuhan menuntun kita dengan cara yang berbeda, yaitu menjadi tenang supaya kita dapat berdoa mencari kehendak Allah dan mendengarkan tuntunan-Nya – suatu hal yang tampaknya bertolak belakang dengan nalar serta keinginan daging kita.

ISI

Masalah dan penderitaan terkadang membuat kita sulit untuk berjalan dengan iman; sementara sebagai orang benar, kita diperintahkan untuk hidup karena percaya, bukan karena melihat. Oleh sebab itu sangat penting bagi kita untuk belajar menguasai diri terutama saat menghadapi masalah/pergumulan. Latih diri kita untuk menguasai pikiran, emosi, perkataan dan tindakan sedemikian rupa agar tidak berlawanan dengan firman/kehendak Tuhan.

Kesudahan segala sesuatu sudah dekat.  Karena itu kuasailah dirimu  dan jadilah tenang, supaya kamu dapat berdoa. (1 Petrus 4:7)

Orang yang kuatir, gelisah dan tertekan tidak bisa mengalami ketenangan di hati dan jiwanya.  Ketidaktenangan membuat seseorang sulit untuk berdoa dan fokus kepada Tuhan. Lalu bagaimana cara kita belajar menguasai diri agar menjadi tenang dan dapat berdoa?

Hal pertama yang harus kita latih adalah mendisiplinkan pikiran. Mengapa? Karena si jahat akan berusaha menghalangi kita masuk hadirat Tuhan dengan cara membidikkan panah-panah api berupa dakwaan (condemnation) yang membuat kita merasa tidak layak, merasa bersalah, merasa ditinggalkan Tuhan, membuat iman kita jadi lemah, takut, dan meragukan Tuhan. Pikiran kita jadi melayang-layang akibatnya tidak bisa fokus untuk berdoa kepada Tuhan.

Jika kita mengalami hal seperti ini, jangan menyerah dan berhenti untuk mencari Tuhan melalui doa. Hampiri tahta kasih karunia Allah dengan iman, bukan dengan perasaan atau dengan pengertian sendiri.

..dalam segala keadaan pergunakanlah perisai iman,  sebab dengan perisai itu kamu akan dapat memadamkan semua panah api dari si jahat (Efesus 6:16).

Sebab itu marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan kita pada waktunya (Ibrani 4:16).

Dengan iman, kita tolak semua pikiran yang tidak sesuai firman Tuhan, jangan direnungkan ataupun sepakat dengannya. Sebaliknya renungkan kasih, kebaikan dan kesetiaan Tuhan yang sudah kita terima. Masuklah ke hadirat-Nya dengan hati yang bersyukur dan dengan puji-pujian supaya Tuhan bertahta atas hati kita.

Masuklah melalui pintu gerbang-Nya dengan nyanyian syukur, ke dalam pelataran-Nya dengan puji-pujian, bersyukurlah kepada-Nya dan pujilah nama-Nya! (Mazmur 100:4-5).

Tawan setiap pikiran dan taklukkan kepada Kristus; artinya selaraskan pikiran kita dengan firman Tuhan (2 Korintus 10:5b). Hati yang bersyukur dan memuji serta pikiran yang sesuai dengan firman Tuhan  membuat jiwa kita terjaga dari segala emosi negatif. Arahkan mata hanya kepada Kristus, supaya kita tidak menjadi lemah dan putus asa.

Saat kita fokus memuji menyembah, Roh Kudus akan mengingatkan/memunculkan firman yang selama ini kita baca/renungkan sehingga iman kita timbul. Iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus (Roma 10:17). Iman yang timbul dari pewahyuan tersebut mendorong kita untuk mendeklarasikan firman Tuhan (2 Korintus 4:13b).  Inilah keuntungannya jika kita disiplin membaca dan merenungkan firman Tuhan. Pikiran yang diperbarui membuat kita dapat menolak tipu muslihat iblis dengan pertolongan Roh Kudus. Pikiran yang diperbarui firman menolong kita untuk berdoa sesuai dengan kehendak Allah.

Dalam doa pujian penyembahan, kita bukan hanya menyampaikan permohonan, tapi kita juga perlu belajar mencari kehendak Allah dan menanti tuntunan-Nya (ingat, doa merupakan hubungan dua arah). Jangan berdoa dengan terburu-buru atau sekedarnya, tapi sediakan ruang dan waktu secara khusus supaya bisa benar-benar fokus kepada Tuhan. Berdoalah dengan iman, dengan ketulusan dan kejujuran kepada Tuhan tentang apa yang kita pikir, rasa dan harapkan.

Kalau Roh Kudus gerakkan kita untuk berpuasa, lakukan. Berpuasa adalah salah satu sikap merendahkan hati sebagai ekspresi untuk menyatakan ketergantungan penuh kepada Tuhan (Yoel 2:12-14). Dengan berdoa puasa, roh kita semakin peka akan suara/tuntunan Tuhan. Berdoa bukan hanya sekali saja, lalu berhenti. Bukankah Tuhan sudah mengetahui permohonan kita, jadi merasa tidak perlu lagi berdoa. Tuhan Yesus memerintahkan kita untuk berdoa dengan tidak jemu-jemu (Lukas 18:1). Artinya jangan berhenti berdoa, jangan kehilangan semangat untuk berharap dan jangan berhenti untuk percaya.

Sekilas review minggu lalu:

Tuhan Yesus  mau mendewasakan kita di akhir jaman ini agar menjadi pribadi yang kuat dan tetap tenang di tengah berbagai krisis/guncangan yang melanda dunia, keluarga ataupun kita secara pribadi. Orang yang dewasa dalam Kristus dapat dipercaya untuk melakukan hal-hal besar/kegerakan Tuhan di dunia menjelang kedatangan-Nya yang ke dua kali.

Sambungan minggu ini:

Saudara-saudaraku, anggaplah sebagai suatu kebahagiaan, apabila kamu jatuh ke dalam berbagai-bagai pencobaan,  sebab kamu tahu, bahwa ujian terhadap imanmu itu menghasilkan ketekunan.  Dan biarkanlah ketekunan itu memperoleh buah yang matang,  supaya kamu menjadi sempurna dan utuh dan tak kekurangan suatu apapun. (Yakobus 1:2-4).

Kalimat  ‘menjadi sempurna, utuh dan tak kekurangan suatu apapun’  mengacu pada kematangan atau kedewasaan. Proses ini berlangsung terus-menerus, sehingga kita semakin menyerupai gambar Kristus; mencapai kedewasaan iman, dan tidak kekurangan suatu apapun yang baik. Tidak kekurangan suatu apapun artinya memiliki kekuatan batin untuk bertahan dalam keadaan yang sulit. Masalah dan tekanan tidak membuat jiwanya menjadi kering dan letih lesu.

Kedewasaan rohani mencakup aspek kedewasaan karakter, cara berpikir, berperilaku, berbicara, dan sikap hati dalam meresponi segala sesuatu. Firman Tuhan merupakan satu-satunya titik acuan untuk membuat kita bertumbuh dewasa di dalam segala hal ke arah Kristus yang adalah Kepala.

Orang yang dewasa rohani akan memiliki iman yang teguh, tidak mudah goyah oleh keadaan serta rupa-rupa angin pengajaran yang menyesatkan. Pengenalan yang semakin dalam akan Tuhan membawa orang tersebut hidup dalam poros kehendak-Nya yang sempurna; proses pendewasaan akan memperbesar kapasitas hatinya untuk mengasihi Tuhan (berjalan dalam ketaatan) dan mengasihi orang lain (1 Korintus 13: 4-7).

Ciri orang yang dewasa dalam roh dan jiwa:

1) Mengendalikan diri: kemampuan mengenali, mengelola dan mengekspresikan emosi dengan cara yang benar dan sehat.

2) Tidak dipimpin oleh hal lahiriah yang terlihat, perasaan serta emosi-emosi negatif.

3) Mudah mengampuni; tidak menyimpan kepahitan atau kesalahan orang lain.

4) Mampu merespon dengan benar meski di bawah tekanan; tetap tenang dan bijaksana dalam situasi sulit, sehingga dapat berdoa minta tuntunan dan hikmat dari Roh Kudus.

5) Mampu mengekang lidahnya – tahu kapan harus berbicara, kapan harus mendengarkan; tahu dengan siapa dan bagaimana harus berbicara; tahu apa yang perlu dibicarakan dan apa yang tidak. Perkataannya tidak sembrono, kotor, merendahkan, menghakimi, dolak dalik, fitnah atau sia-sia, melainkan perkataan yang memuliakan Tuhan, menguatkan, dan membangun diri sendiri serta orang lain.

Orang yang dewasa tidak lagi mengejar hal yang sia-sia/duniawi, tetapi mengejar kehendak Allah atas hidupnya; mampu mengelola waktu, hubungan, finansial, talenta dan karunianya dengan bijaksana dalam pimpinan Roh Kudus.  Kerinduannya adalah berkenan di hadapan Tuhan dan menyukai hidup dalam kekudusan. Memiliki kedisiplinan rohani yang tinggi seperti berdoa, memuji menyembah, baca Alkitab, berpuasa, beribadah secara teratur; memiliki komitmen untuk dimuridkan (menjadi anggota Cool), hidup dalam pertobatan, dan bersyukur senantiasa. Sekalipun sedang ada dalam masalah/ pergumulan, kedisiplinannya tidak menjadi kendur atau berhenti.

Orang yang dewasa selalu mencari solusi – bukan mencari-cari masalah, alasan, bersungut-sungut, bermental korban ataupun menyalahkan orang lain. Ia belajar untuk mencukupkan diri dalam segala keadaan, menolak untuk kuatir dan hanya mengandalkan Tuhan.

sebab aku telah belajar mencukupkan diri dalam segala keadaan.  Aku tahu apa itu kekurangan dan aku tahu apa itu kelimpahan. Dalam segala hal dan dalam segala perkara tidak ada sesuatu yang merupakan rahasia bagiku; baik dalam hal kenyang, maupun dalam hal kelaparan,  baik dalam hal kelimpahan maupun dalam hal kekurangan.  Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia  yang memberi kekuatan kepadaku (Filipi 4:11b-13)

Kedewasaan dalam mengasihi orang lain nampak saat lebih mengutamakan kepentingan bersama/orang lain lebih dari dirinya; mencari kesenangan orang lain demi kebaikannya untuk membangunnya (Roma 15:2); rindu menjadi berkat dan melayani; rindu membawa jiwa kepada Kristus dan memuridkan mereka; rela diberi tugas/ tanggung jawab; melakukan bagiannya tanpa perlu disuruh atau pun bersungut-sungut; dan tetap berbuat kebaikan sekalipun tidak ada yang melihat, tidak dihargai atau disalah mengerti orang lain.

PENUTUP

Orang yang dewasa, imannya tahan uji dan tangguh karena telah melewati berbagai-bagai ujian berupa masalah, tekanan atau penderitaan. Kunci untuk menjadi sempurna dan utuh dan tak kekurangan suatu apapun (kedewasaan rohani) adalah kesabaran/ ketekunan.

Jangan salah paham dengan Tuhan; ujian demi ujian yang harus kita alami dimaksudkan untuk memurnikan dan mendewasakan kita agar semakin serupa dengan Kristus. Manusia roh kita menjadi kuat, cakap menanggung segala perkara, memiliki iman yang teguh, berjalan dalam hikmat ilahi dan tetap tenang di tengah berbagai tantangan, krisis serta guncangan.

Di akhir jaman ini, Tuhan perlu mendewasakan Gereja-Nya (baik kita secara pribadi, secara korporasi/gereja lokal dan gereja secara universal) supaya IA dapat memakai orang percaya untuk mengerjakan rencana/kehendak-Nya dalam kehidupan banyak orang, terutama di akhir jaman ini.

Sambungan minggu lalu :

Keadilan Allah adalah sifat/karakter yang mendasari segala hukum/peraturan, hikmat, jalan/tindakan, keputusan serta penghakiman-Nya. Keadilan Allah dan kemurahan hati-Nya melampaui segala pengetahuan, pemahaman serta pertimbangan manusia. Kita harus belajar meneruskan kemurahan hati Allah yang telah kita terima kepada orang lain.  Miliki motivasi hati yang benar (yaitu mengasihi Tuhan), lakukan dengan ketulusan, ketaatan dan kesetiaan.

Sambungan minggu ini:

Allah menjalankan keadilan dan hukum bagi mereka yang lemah/tertindas (Mazmur 103:6).

Keadilan merupakan salah satu wujud kasih Allah yang dinyatakan bagi manusia. IA menghendaki supaya setiap orang percaya berjalan dalam prinsip keadilan-Nya, termasuk memperlakukan orang lain  dalam takut akan DIA. Jangan menghakimi supaya kitapun tidak dihakimi karena ukuran yang kita pakai untuk mengukur orang lain akan diukurkan kepada kita (Matius 7:1-2).

Allah melarang kita menindas dan memperlakukan orang lain dengan buruk/tidak adil. IA adalah Pembela bagi orang-orang yang tertindas, memberi makan mereka yang lapar, membebaskan para tahanan, dan membuat orang buta dapat melihat. IA menegakkan orang yang jatuh, dan mengasihi orang yang jujur, melindungi orang-orang asing, menolong para janda dan yatim piatu, tetapi menggagalkan rencana orang jahat (Mazmur 146:7-9).

Sesungguhnya berjalan dalam prinsip keadilan adalah cara hidup yang memancarkan kasih Allah yang tidak mementingkan diri sendiri. Ini bicara tentang melakukan kebenaran, menegakkan keadilan, menentang ketidakadilan, membela dan memperjuangkan hak-hak mereka yang lemah serta tertindas.

Bukalah mulutmu untuk orang yang bisu, untuk hak semua orang yang merana. Bukalah mulutmu, ambillah keputusan secara adil dan berikanlah kepada yang tertindas dan yang miskin hak mereka (Amsal 31:8-9).

Lalu bagaimana respon yang benar jika kita diperlakukan tidak adil ? Firman Tuhan memerintahkan kita untuk tidak menuntut pembalasan sendiri melainkan menyerahkan perkara-Nya kepada Allah sebagai Hakim yang akan menghakimi dengan adil:

 Ketika Ia dicaci maki,  Ia tidak membalas dengan mencaci maki; ketika Ia menderita, Ia tidak mengancam,  tetapi Ia menyerahkannya kepada Dia, yang menghakimi dengan adil  (1 Petrus 2:23).

Janganlah membalas kejahatan dengan kejahatan; lakukanlah apa yang baik bagi semua orang! Sedapat-dapatnya kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang! Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamu sendiri menuntut pembalasan tetapi berilah tempat kepada murka Allah sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan, firman Tuhan. Tetapi jika seterumu lapar, berilah dia makan; jika ia haus, berilah dia minum! Dengan berbuat demikian kamu menumpukkan bara api di atas kepalanya. Janganlah kamu kalah terhadap kejahatan tetapi kalahkanlah kejahatan dengan kebaikan! (Roma 12:17-21).

Jika kita sedang mengalami konflik dengan saudara seiman, selesaikan secara dewasa, rendahkan hati satu dengan yang lain, belajar mengalah (bukan menuntut), tenang, dan sabar (baca 1 Korintus 6:1-7). Masalah besar dikecilkan, masalah kecil dihilangkan; jangan ijinkan diri kita terseret dalam amarah yang berkepanjangan; hindari tindakan meracuni/mencemarkan banyak orang dengan cerita tentang kepahitan hati kita.

Allah akan menghakimi setiap orang secara adil menurut perbuatannya.

Allah memperhitungkan semua jerih payah kita. IA akan memberikan upah yang pantas untuk setiap motivasi hati serta perbuatan kita (baik atau buruk), yang terlihat maupun yang tersembunyi. Tidak perlu berkecil hati, marah dan mengasihani diri sendiri jika maksud/perbuatan baik kita tidak dihargai bahkan disalah mengerti oleh orang lain. Belajarlah melakukan segala sesuatu dengan tulus seperti untuk Tuhan, karena dari Tuhanlah kita menerima upah.

“Sebab Allah bukan tidak adil, sehingga Ia lupa akan pekerjaanmu dan kasihmu yang kamu tunjukkan terhadap nama-Nya oleh pelayanan kamu kepada orang-orang kudus, yang masih kamu lakukan sampai sekarang.” (Ibrani 6:10).

Tetapi oleh kekerasan hatimu yang tidak mau bertobat, engkau menimbun murka atas dirimu sendiri pada hari waktu mana murka dan hukuman Allah yang adil akan dinyatakan.  Ia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya,  yaitu hidup kekal kepada mereka yang dengan tekun berbuat baik, mencari kemuliaan, kehormatan dan ketidakbinasaan,  tetapi murka dan geram kepada mereka yang mencari kepentingan sendiri, yang tidak taat kepada kebenaran, melainkan taat kepada kelaliman.  Penderitaan dan kesesakan akan menimpa setiap orang yang hidup yang berbuat jahat,  pertama-tama orang Yahudi dan juga orang Yunani,  tetapi kemuliaan, kehormatan dan damai sejahtera akan diperoleh semua orang yang berbuat baik, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani.  Sebab Allah tidak memandang bulu (Roma 2:5-11).

PENUTUP

Pemahaman yang benar tentang keadilan Allah mengajar kita untuk tidak menyia-nyiakan kemurahan hati-Nya dengan hidup dalam pertobatan, ketaatan dan kesetiaan; mengajar kita untuk meneruskan kemurahan hati Allah dengan memperlakukan orang lain dalam takut akan Tuhan; memurnikan motivasi hati kita dalam melakukan segala sesuatu; menegakkan keadilan dengan cara hidup dalam kebenaran; membela hak orang lemah/tertindas; dan dapat berespon dengan benar saat diperlakukan tidak adil.

Kita tidak mampu hidup dalam prinsip keadilan Tuhan tanpa pertolongan Roh Kudus. Oleh sebab itu, minta Roh Kudus menuntun dan memberi hikmat ilahi dalam menilai dan meresponi segala sesuatu, agar kita mendapatkan perkenanan, pembelaan, berkat dan upah yang kekal dari Tuhan.

PENDAHULUAN

ALLAH itu Benar dan Adil. Keadilan Allah adalah sifat/karakter yang mendasari segala hukum/peraturan, hikmat, jalan/tindakan, keputusan serta penghakiman-Nya. Keadilan-Nya tidak memihak, tidak bercela, tidak ada kecurangan, dan akan menghakimi segala sesuatu berdasarkan kebenaran. Kita perlu belajar memahami keadilan Allah agar dapat meresponinya dengan benar dalam hubungan dengan Allah dan sesama manusia.

ISI

Keadilan manusia vs keadilan Allah

Konsep keadilan Allah berbeda dengan keadilan manusia/dunia. Keadilan manusia berpusat pada diri sendiri (self-centered) dan mementingkan diri sendiri. Keadilan manusia  cenderung dipengaruhi oleh berbagai faktor seperti apa yang terlihat, emosi/perasaan, prasangka, pengalaman, hikmat dunia dan keterbatasan pengetahuan.

Kata keadilan dalam Alkitab Bahasa Inggris diterjemahkan dengan kata   justice  dan  righteousness. Keadilan Allah bersifat mutlak, sempurna, sesuai dengan standar kebenaran yang tidak pernah berubah-ubah. Keadilan Allah berpusat kepada Pribadi-Nya yang maha pengasih dan penyayang, adil dan benar, panjang sabar dan berlimpah kasih setia.  Keadilan ini menekankan pada konsep anugerah, kemurahan hati/belas kasihan serta prinsip Kerajaan Allah yang benar, adil, lurus dan tidak ada kecurangan. Alkitab menuntun kita untuk mengejar/menegakkan keadilan, terutama dalam hubungan antar manusia khususnya kepada mereka yang lemah, miskin dan tertindas.

Dalam Matius 20:1-16, Tuhan Yesus mengajarkan tentang prinsip keadilan dalam Kerajaan Allah. Dalam perumpamaan ini, seorang tuan tanah menyewa para pekerja untuk bekerja di ladang anggurnya sepanjang hari. Ada yang mulai bekerja pada waktu pagi-pagi benar, kemudian pukul 9 pagi, 12, 3 dan 5 petang. Sebelumnya tuan rumah mengadakan kesepakatan tentang upah yang akan mereka terima, yaitu satu dinar. Pada malam hari, tuan rumah membayar upah para pekerja dengan jumlah yang telah disepakati bersama, tanpa memperhitungkan berapa lama mereka telah bekerja.

Hal yang dapat kita pelajari tentang prinsip keadilan Allah melalui perumpamaan ini:

1. Kemurahan hati dan keadilan Allah melampaui pengetahuan serta pemahaman manusia.

Upah yang sama yang diterima oleh semua pekerja adalah gambaran anugerah keselamatan yang Allah beri kepada semua orang yang mau percaya kepada Yesus, tanpa memandang berapa lama seseorang telah menjadi Kristen dan melayani pekerjaan Tuhan. Keselamatan adalah kemurahan Allah semata, bukan hasil dari usaha,  prestasi atau perbuatan baik manusia (baca Roma 9:13-16 dan Efesus 2:8-9). Kalau kita dimampukan mengerjakan keselamatan kita, itu pun merupakan anugerah kasih karunia karena Allah-lah yang mengerjakan di dalam kita baik kemauan maupun pekerjaan menurut kerelaan-Nya (Filipi 2:12-13).

Meski seperti terlihat tidak adil menurut perspektif manusia, tapi lewat perumpamaan ini Tuhan mengajarkan bahwa keadilan dan kemurahan hati Allah melampaui pengetahuan, pemahaman serta pertimbangan manusia. Allah adalah Hakim yang akan mengadili apa yang terlihat maupun yang tersembunyi dengan adil dan benar menurut hukum kasih. Kita yang telah menerima kemurahan Allah harus belajar meneruskan kemurahan hati itu kepada orang lain.  Kemurahan hati mencerminkan sifat Allah yang penuh kasih, suka memberi dan mengampuni. Berbahagialah orang yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan (Matius 5:7).

2. Miliki sikap/motivasi hati yang benar.

Sang tuan rumah menyoroti dengan tepat apa sebenarnya yang menjadi sikap hati mereka yang merasa diperlakukan tidak adil. Tidakkah aku bebas mempergunakan milikku menurut kehendak hatiku? Atau iri hatikah engkau, karena aku murah hati? (Matius 20:15).

Iri hati bersumber pada ketidakpercayaan kepada Allah dan akan kasih serta kebaikan hati-Nya.

Sikap hati membanding-bandingkan memicu iri hati yang akan diikuti emosi negatif lainnya seperti mengeluh, tidak pernah puas, menghakimi, self-pity, mental korban, menyalahkan, kebencian, perpecahan, dlsb. Sebab di mana ada iri hati dan mementingkan diri sendiri di situ ada kekacauan dan segala macam perbuatan jahat (Yakobus 3:16). Meski tidak terlihat, iri hati merupakan racun yang sangat mematikan. Kejatuhan dan kehancuran hidup Kain, raja Saul, Haman berawal dari benih iri hati. Iri hati menjauhkan kita dari berkat, upah dan perkenanan Tuhan.

Dalam memberi upah, Allah bukan melihat hasil pekerjaan atau prestasi kita, melainkan sikap/motivasi hati kita dalam melakukan segala sesuatu.

Betapa liciknya hati,  lebih licik dari pada segala sesuatu, hatinya sudah membatu: siapakah yang dapat mengetahuinya? Aku, TUHAN, yang menyelidiki hati,  yang menguji batin,  untuk memberi balasan  kepada setiap orang setimpal dengan tingkah langkahnya, setimpal dengan hasil perbuatannya (Yeremia 17: 9-10).

REFLEKSI DIRI: Apa yang akan saudara lakukan agar tidak terjebak dalam dosa iri hati?

Meskipun manusia mengukur keadilan berdasarkan upaya serta hasil yang terlihat, namun ukuran keadilan Allah dalam memberi balasan tidak dibatasi oleh hal-hal tersebut. Bagi Allah yang terpenting adalah motivasi hati yang benar (yaitu mengasihi Tuhan), kesetiaan dan ketaatan kita kepada-Nya.  Segera tolak benih iri hati, stop membanding-bandingkan, sebaliknya ucapkan syukur. Jangan sampai semua jerih payah kita menjadi sia-sia karena memiliki motivasi hati yang keliru. Waspadai sikap hati kita, minta pertolongan Roh Kudus untuk menyingkapkan keadaan yang sebenarnya, supaya kita mendapatkan perkenanan, pembelaan, berkat dan upah yang kekal dari Tuhan.

Bersambung minggu depan…

(Monthly Theme : Sacred balance of GOD)

Sekilas review:

Allah tidak hanya bersifat adil tapi juga murah hati. Di satu sisi, keadilan Allah akan menghakimi dan menuntut penghukuman atas setiap pelanggaran, di sisi lain sifat-Nya yang murah hati menjadi solusi dan harapan bagi umat manusia untuk diselamatkan dari belenggu dosa, kutuk dan kebinasaan kekal.

Sambungan minggu ini:

Allah tidak kompromi dengan dosa, tapi IA memberi jalan keluar bagi manusia berdosa yang mau bertobat melalui iman kepada Yesus Kristus.

Contoh:

• seorang wanita kedapatan berzinah yang dibawa oleh ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi kepada Yesus. Tuhan tidak menghukum wanita tersebut melainkan memberi anugerah pengampunan dan arah hidup yang baru kepadanya…

”Akupun tidak menghukum engkau. Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang “ (Yohanes 8:11).

• Zakheus pemungut cukai yang mau bertobat saat berjumpa dengan Yesus. Tetapi Zakheus berdiri dan berkata kepada Tuhan: “Tuhan, setengah dari milikku akan kuberikan kepada orang miskin dan sekiranya ada sesuatu yang kuperas dari seseorang akan kukembalikan empat kali lipat.” Kata Yesus kepadanya: “Hari ini telah terjadi keselamatan kepada rumah ini..” (Lukas 19:8-9a).

Perlu diperhatikan bahwa keadilan dan kasih karunia Allah harus didudukkan dalam perspektif yang benar. Bagaimana seharusnya kita meresponi Keadilan/Penghukuman vs Kemurahan/Kasih karunia Allah?

1. Kita tidak lagi hidup di dalam penghukuman.

Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus (Roma 8:1).

Kita yang sudah percaya kepada Kristus tidak perlu hidup dalam ketakutan, sebab Roh yang memberi hidup telah memerdekakan  kita dari hukum dosa dan hukum maut. Jika kita menyerahkan diri untuk dipimpin Roh Kudus, maka kita tidak berjalan dalam penghukuman melainkan dalam hukum Kasih Karunia.

Kita masih saja bisa berbuat kesalahan/dosa, tapi bila kita mengaku dosa dan bertobat (segenap hati berbalik kepada Allah), maka Roh Kudus (disebut juga Roh Kasih Karunia) akan memampukan kita untuk taat melakukan kehendak Allah dan hidup dalam kebenaran-Nya.

Jika kita mengaku dosa dan bertobat, maka Allah adalah adil dan setia, Ia akan mengampuni segala dosa dan menyucikan kita dari segala kejahatan. Jika kita berkata bahwa kita tidak berbuat dosa, maka kita membuat Dia menjadi pendusta dan firmanNya tidak ada di dalam kita (1 Yohanes 1:9-10).

Orang yang terus berjalan dalam ketaatan dengan pertolongan kasih karunia Allah, akan menuai buah-buah kebenaran, kekudusan, berkat dan hidup kekal.

2. Jangan menyalahgunakan kasih karunia.

Kita tidak boleh pandang enteng, menyalahgunakan atau menyia-nyiakan kasih karunia-Nya yang mulia dengan terus hidup dalam dosa, ketidaktaatan, atau dengan cara hidup yang seenaknya (hyper-grace). Di mana dosa bertambah banyak di sana pula kasih karunia menjadi berlimpah-limpah (Roma 5:20). Artinya kekuatan kasih karunia menjadi nyata justru di saat kita melakukan kesalahan/berbuat dosa.  Saat kita lemah dan jatuh dalam dosa, kasih karunia menolong kita untuk menyadari kelemahan/kesalahan tersebut, untuk bertobat, dan tidak melakukannya lagi.

Kasih karunia memampukan kita untuk menolak dosa dan hidup dalam kebenaran serta kekudusan. Miliki roh yang takut akan Tuhan, hiduplah dalam pertobatan dan kerjakan keselamatan kita dengan takut dan gentar/sungguh-sungguh.

3. Hiduplah dengan rasa syukur dan hati yang mengasihi Tuhan.

Rasa syukur atas keselamatan yang Tuhan anugerahkan seharusnya menjadi motivasi kita untuk mengasihi DIA. Barangsiapa mengasihi Allah, ia akan menuruti perintah-perintah-Nya. Hidup dalam kebenaran dan ketaatan bukan karena terpaksa atau karena ‘ketakutan’ kepada Allah, melainkan karena kita mengasihi Yesus Kristus yang telah menyerahkan nyawa-Nya bagi kita.

PENUTUP

Hendaklah di masa yang penuh goncangan ini kita makin sungguh-sungguh dengan Tuhan. Masa seperti ini menjadi kesempatan bagi setiap kita untuk bertumbuh dalam iman dan mengerjakan keselamatan dengan takut dan gentar. Goncangan akan membawa pemisahan antara lalang dan gandum. Oleh sebab itu di tahun penuaian ini, perhatikan apa yang kita tabur.

Allah itu Hakim yang adil, Ia akan mengganjar setiap orang sesuai dengan perbuatannya  – apa yang kita tabur itu yang kita tuai. Menabur dalam daging, akan menuai murka Allah dan kebinasaan. Menabur kebenaran/menabur dalam Roh, akan menuai berkat dan kehidupan. Yang akan tergoncangkan adalah mereka yang menabur dalam daging, yang tidak tergoncangkan adalah mereka yang menabur dalam Roh.

PENDAHULUAN

Selain berlaku jujur tentang semua yang kita pikir atau rasakan waktu mengalami pergumulan, kita perlu berseru kepada Tuhan dalam iman. Firman Tuhan mengatakan tanpa iman tidak mungkin kita berkenan kepada Allah. Barangsiapa berpaling kepada Allah, ia harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa IA memberi upah kepada orang yang sungguh-sungguh mencari-Nya (Ibrani 11:6).

ISI

Dalam doa saat menghadapi pergumulan, raja Daud mengungkapkan semua kesesakannya dengan ratap tangis. Ia tidak menyangkali perasaan-perasaan negatif yang dialaminya, bahkan  kesalahannya pun tidak dia sembunyikan dari Tuhan (Mazmur 32:5). Kejujurannya di hadapan Tuhan  membawa kepada pemulihan hati dan jiwa. Inilah yang membuat Daud kuat bertahan dan tidak tawar hati.  Iman dan harapannya kepada Tuhan kembali bangkit.

Walaupun pergumulannya masih tetap ada, tetapi respon Daud terhadap pergumulannya jadi berubah. Melalui doa, Daud diingatkan akan semua kebaikan yang telah dinikmatinya sejak masa muda sampai saat itu: waktu Tuhan  memampukan dia mengalahkan singa dan beruang yang datang menerkam kawanan dombanya; waktu ia diangkat sebagai raja menggantikan Saul,  menang atas Goliat, diluputkan dari usaha pembunuhan yang dilakukan Saul dan para musuhnya, diberikan orang-orang hebat dan loyal dalam pemerintahannya, menang atas perang-perang besar, menaklukkan kerajaan-kerajaan,  dan masih banyak lagi.

Tuhan menerangi mata hatinya sehingga dia bisa tetap melihat kehadiran/penyertaan Tuhan di dalam lembah kekelamannya; bahwa Allah tidak pernah meninggalkan atau menyembunyikan wajah-Nya dari orang yang sungguh-sungguh berseru kepada-Nya. Daud menambatkan imannya  kepada kekuatan kasih setia Allah yang jauh lebih besar dari pada hidupnya. Iman seperti ini mengubah keluh kesahnya menjadi doa yang penuh kuasa.

Demikianlah aku memandang kepada-Mu di tempat kudus, sambil melihat kekuatan-Mu dan kemuliaan-Mu. Sebab kasih setia-Mu lebih baik dari pada hidup; bibirku akan memegahkan Engkau (Mazmur 63: 4).

“Tunjukkanlah kasih setia-Mu yang ajaib, ya Engkau, yang menyelamatkan orang-orang yang berlindung pada tangan kanan-Mu terhadap pemberontak. Peliharalah aku seperti biji mata, sembunyikanlah aku dalam naungan sayap-Mu, terhadap orang-orang fasik yang menggagahi aku, terhadap musuh nyawaku yang mengepung aku” (Mazmur 17:7-9).

Tuhan Yesus mengatakan bahwa kita harus berdoa dengan tidak jemu-jemu (Lukas 18:1). Doa yang berkuasa adalah doa yang dilakukan dengan iman secara intens, gigih, bersungguh-sungguh, dan bergairah (fervent prayer).  Selain itu doa  yang berkuasa adalah doa yang sesuai dengan firman/kehendak Allah, yang didoakan dalam pimpinan Roh Kudus. Doa yang berkuasa adalah saat kita berserah penuh (bukan masa bodoh), di mana kita melepaskan kendali atas situasi dan menyerahkan semuanya kepada kedaulatan Allah. “Serahkanlah hidupmu kepada TUHAN dan percayalah kepada-Nya, dan Ia akan bertindak” (Mazmur 37:5). Menyerahkan hidup kita seutuhnya merupakan tindakan iman, bukan hasil dari perhitungan yang matang ataupun pemikiran yang panjang serta pertimbangan duniawi semata.

Doa bukan hanya soal mengajukan sederet permohonan dan mendapatkan jawaban, tetapi soal mempercayai karakter Tuhan sepenuhnya.

Tetapi aku, kepada kasih setia-Mu aku percaya, hatiku bersorak-sorak karena penyelamatan-Mu (Mazmur 13:6a). Keputusan untuk percaya kepada kasih setia Tuhan merupakan titik balik yang membangkitkan iman kita kepada Allah; ini adalah iman yang penuh kemurnian dan ketulusan.

Jangan berfokus pada diri sendiri, orang lain serta fakta/keadaan yang ada. Arahkan mata kepada Kristus yang penuh dengan kasih karunia. Belajar untuk menambatkan iman bukan pada keadaan, pikiran/pengertian, perasaan ataupun kehendak sendiri, tetapi pada Firman Tuhan dan karakter Nya.“Diberkatilah orang yang mengandalkan TUHAN, yang menaruh harapannya pada TUHAN!” (Yeremia 17:7). Berkat datang bukan dari kekuatan akal/logika, melainkan dari kepercayaan penuh kepada Tuhan.

Berdoa bukan hanya soal memohon perubahan situasi di luar diri kita. Lebih dari itu, doa mengubah cara pandang kita dan merupakan “bahan bakar rohani” yang memampukan kita untuk tetap kuat, bertahan, dan melangkah maju di tengah kesesakan hidup (Matius 11:28).

Perubahan-perubahan yang terjadi pada diri kita melalui doa : terang Tuhan membuat kita bisa melihat area yang gelap dalam hati dan jiwa; kita bertobat dari dosa/pelanggaran; cara pandang diri sendiri diubah menjadi cara pandang Tuhan; hati yang keras dilembutkan; batin yang luka dipenuhi oleh kasih Bapa (dipulihkan); keluhan berubah menjadi permohonan; beban berat menjadi kelegaan; keraguan menjadi percaya; dukacita menjadi sukacita (sukacita  bukan berasal dari perasaan tapi dari kebenaran firman), dan putus asa berubah menjadi harapan.

Proyek ketaatan :

Waktu ada kesempatan untuk berdoa/deklarasi bersama-sama: setiap kita berdoa dengan suara nyaring agar Tuhan “menerangi mata hati” di area hidup kita yang terasa gelap.

PENUTUP

Tidak salah bila kita mengungkapkan perasaan dengan menangis di hadapan Allah, namun waspadai jangan sampai kita jadi mengasihani diri sendiri (self-pity) atau mengenakan mental korban (victim mentality). Perlu dipahami bahwa yang menggerakkan Allah berkarya atas keadaan kita bukanlah tangisan, melainkan iman.

Di dalam keadaan apapun terutama saat menghadapi pergumulan atau kesesakan,  berlakulah jujur dan tulus di hadapan Tuhan, berserulah dengan iman yang ditambatkan kepada karakter dan kehendak-Nya. Berdoalah dengan tak jemu-jemu, lakukan dengan sungguh-sungguh, gigih, dan tekun.