Yohanes 1:12, “Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam namaNya.” Setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal, tidak tersesat tapi diselamatkan. Ini adalah suatu pertukaran yang agung dan mulia. Pertama, Allah mengambil semua yang buruk yang menjadi bagian kita karena dosa dan perbuatan kita, dan mengenakannya pada Anak-Nya, Yesus Kristus. Kemudian, Tuhan mengambil semua kebaikan yang menjadi hak Yesus Kristus karena hidup dan ketaatan-Nya yang tidak berdosa dan memberikannya kepada kita. Itu adalah Pertukaran Agung, dan itu di awali dengan kelahiranNya dan di akhiri dengan kematianNya di kayu salib.
Akibat iman percaya kita kepadaNya, terjadi pertukaran antara ke IlahianNya dengan kedagingan kita. Berikut adalah 3 pertukaran yang terjadi:
#1: TUHAN YESUS KRISTUS MENYERAHKAN HIDUPNYA UNTUK KITA YANG SEHARUSNYA MATI KARENA DOSA UNTUK MENERIMA HIDUPNYA YANG KEKAL.
Ayat Kitab Suci dalam Roma 6.23:
“Karena upah dosa adalah maut; tetapi karunia Allah adalah hidup yang kekal melalui Yesus Kristus, Tuhan kita.”
Apakah Anda melihat pertukaran yang terjadi yang dinyatakan dalam ayat ini? Tuhan Yesus Kristus mengambil kematian kita dan memberikan hidup-Nya kepada kita. Bukan tentara Romawi atau orang Yahudi yang membunuh Tuhan Yesus Kristus. Dia memberikan nyawa-Nya sebagai tebusan untuk dosa-dosa kita. Orang berdosa seharusnya mati di salibkan namun Yesus menyerahkan diriNya sebagai ganti kita.
Jadi, itu adalah dosa-dosa Anda, dan dosa-dosa saya yang memakukan Yesus Kristus di kayu salib. Entah kematian orang yang bersalah sebagai hukuman yang adil atas dosa atau kematian pengganti yang tidak bersalah sebagai tindakan kasih karunia. Kematian adalah upah dosa, dan Yesus Kristus bersedia menerima kematian Anda, dan sebagai gantinya, memberikan kepada Anda hidup-Nya, hidup yang kekal.
Kebanyakan orang berpikir tentang kehidupan kekal sebagai sesuatu yang suatu hari nanti akan mereka terima ketika mereka masuk surga. Namun, Alkitab mengajarkan bahwa orang yang benar-benar diselamatkan memiliki hidup yang kekal saat ini. Roma 5.11 mengatakan, “oleh siapa kita sekarang telah menerima.”
Dan 1 Yohanes 5.11-12 mencatat, “Dan inilah catatannya, bahwa Allah telah memberikan kepada kita hidup yang kekal, dan hidup ini ada di dalam putraNya. Dia yang memiliki putra Allah memiliki hidup; dan dia yang tidak memiliki anak Allah tidak memiliki hidup.”
Mari kita luruskan. Kehidupan kekal bukanlah sesuatu yang akan Anda dapatkan suatu hari nanti jika Anda benar-benar diselamatkan. Kehidupan kekal adalah sesuatu yang sudah dimiliki oleh orang yang diselamatkan. Vine’s Expository Dictionary Of New Testament Words mendefinisikan hidup ini sebagai “kehidupan dalam arti yang mutlak, hidup seperti yang dimiliki Allah.” Kehidupan seperti ini ada di dalam diri Anda ketika Anda diselamatkan dan Roh Kudus Allah yang berharga berdiam di dalam diri Anda.
Tidak heran Kitab Suci menyebut orang percaya sebagai “pengikut Allah sebagai anak-anak yang dikasihi” dan sebagai “PEWARIS” Kerajaan Allah dan kodrat ilahi.
#2: TUHAN YESUS KRISTUS MENUKAR DOSA KITA DENGAN KEBENARANNYA
2 Korintus 5:21, “Dia yang tidak mengenal dosa, telah dibuatNya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah.”
Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa Tuhan Yesus Kristus mengeluarkan banyak darah di Taman Getsemani pada malam sebelum penyaliban-Nya? Bukan karena Dia takut mati. Jika itu terjadi, Dia akan melanggar perintah-Nya sendiri untuk
“Jangan takut pada mereka yang membunuh tubuh, dan setelah itu tidak ada lagi yang bisa mereka lakukan,”
Lukas 12:4. Tidak, Tuhan Yesus Kristus tidak takut mati.
Dia tahu bahwa Dia akan menanggung dosa seluruh dunia ke atas diri-Nya, Yesaya 53:6, Seseorang yang benar-benar murni, benar-benar suci, Yang telah mengenal persekutuan yang tak terputus dengan Bapa sejak kekekalan yang lalu, Yang sangat membenci pemikiran tentang dosa, akan menjadi dosa bagi Anda dan saya. Pikiran menjadi dosa begitu menjijikkan dan mengerikan sehingga Tuhan Yesus Kristus terpisah dari Allah Bapa dan berkeringat darah karenanya.
Inilah yang terjadi ketika Tuhan Yesus Kristus menjadi dosa bagi kita: Dari tengah hari sampai pukul 3:00 sore ada kegelapan di atas bumi. Tepat setelah masa kegelapan berakhir, Tuhan Yesus berseru dari salib, “Eli, Eli, lama sabachthani?”
“Allahku, Tuhanku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”
Itulah satu-satunya saat Putra berbicara kepada Bapa dengan cara itu. Tangisannya adalah tangisan orang yang terhilang, ditinggalkan oleh Tuhan, ditinggalkan dan tanpa harapan, seperti saat kita di tinggalkan.
Itulah yang dilakukan dosa. Itu meninggalkan jiwa yang sepi dan tanpa harapan. Dosa memisahkan manusia dari Tuhan, dan itu menghancurkan segala sesuatu yang Tuhan ciptakan untuk menjadi baik. Di kayu salib Tuhan Yesus mengambil dosamu, Dia mengambil yang buruk, tetapi kemudian menukarnya dengan sesuatu yang baik,
“supaya kita dibenarkan oleh Allah di dalam Dia,”
2 Korintus 5.21. Namun, kita harus bertanya kapan kita memiliki kebenaran ini? Ingat Roma 5.10, “didamaikan dengan Allah dengan kematian putranya; lebih banyak lagi, didamaikan. . . .”
Sejak orang yang percaya Yesus Kristus didamaikan, pertukaran telah terjadi. Itu berarti orang yang diselamatkan itu benar di hadapan Tuhan.
Apa artinya menjadi orang benar di mata Tuhan? Kebajikan adalah kedudukan di hadapan Tuhan yang lebih tinggi daripada tidak bersalah, yaitu keadaan keberadaan seolah-olah dosa tidak pernah dilakukan. Ibrani 8.12 dan 10.17 kedua ayat ini menyatakan,
“Dan dosa serta kesalahan mereka tidak akan Kuingat lagi.”
Di bawah perjanjian lama, tidak mungkin bagi manusia untuk bebas dari kesadaran akan dosa karena perlunya persembahan yang dilakukan berulang-ulang. Setahun sekali, pada Hari Pendamaian, Yom Kippur, kurban baru bagi bangsa harus dipersembahkan oleh imam besar. Namun, persembahan itu hanya menutupi dosa selama satu tahun. Mengenai apa yang Yesus Kristus capai bagi kita melalui darah-Nya, Ibrani 9.14 berkata,
“Berapa lebih lagi darah Kristus, yang melalui Roh yang kekal, mempersembahkan diri-Nya sendiri tanpa noda kepada Allah, membersihkan hati nurani Anda dari pekerjaan yang mati untuk melayani Allah yang hidup?”
Jadi, bagaimanakah kebenaran yang oleh iman lebih unggul daripada kemurnian tanpa dosa? Ketidak berdosaan adalah kepolosan, tetapi itu bukan kebenaran. Namun, ketika orang berdosa percaya kepada Kristus, dia tidak diberi status sebagai orang yang tidak bersalah, tetapi menerima kebenaran Kristus, dengan kebenaran selalu menjadi status rohani yang lebih tinggi daripada orang yang tidak bersalah.
Orang yang benar di hadapan Tuhan juga adalah orang yang hati nuraninya bersih dan lurus untuk senantiasa jernih. Tuhan tidak ingin anak-anak-Nya terus-menerus memikirkan dosa-dosa kita. Dia ingin Anda menyadari kebenaran Anda, sebagai gantinya Anda berdiri di hadapan-Nya. Karena Kristus, Anda dapat datang ke hadirat Allah dengan keyakinan, Efesus 3.12:
“Di dalam Dia kita memiliki keberanian dan akses dengan keyakinan melalui iman kepada-Nya.”
Namun, jika kita terus-menerus memikirkan dosa dan bukannya bersukacita dalam kebenaran di dalam Kristus, Anda tidak akan mendekati Allah dengan keyakinan, dan Anda akan cenderung berbuat dosa lagi dan gagal mengikut Yesus. Bukannya orang Kristen tidak akan pernah berbuat dosa. Orang Kristen masih bisa melakukan dosa sekalipun orang Kristen tidak perlu berbuat dosa.
Namun, orang-orang yang diselamatkan telah diampuni, Tuhan tidak lagi mengingat dosa-dosa kita, dan darah Kristus terus menyucikan kita dari dosa, 1 Yohanes 1.7:
“Tetapi jika kita berjalan di dalam terang, seperti Dia di dalam terang, kita memiliki persekutuan satu sama lain, dan darah Yesus Kristus, Putra-Nya, menyucikan kita dari segala dosa.” Satu Yohanes 1.9: “Jika kita mengakui dosa-dosa kita, Dia setia dan adil untuk mengampuni dosa-dosa kita, dan menyucikan kita dari segala kejahatan.”
Ayat ini juga menunjukkan bahwa orang yang diselamatkan memiliki kebenaran. Tiga kata membuat ini sangat jelas: Pertama, izinkan saya menunjukkan bahwa kata “mengaku” dalam ayat ini mengacu pada tidak mengucapkan dosa Anda satu per satu dengan harapan akan diampuni. Sama sekali tidak. “Mengakui” adalah kata kerja yang berarti “menyadari.” Ketika seseorang diselamatkan, pertobatannya bertepatan dengan persetujuannya dengan penilaian Allah atas dosa-dosanya. Kata kedua: “Maafkan.” Saya katakan sekali lagi, menurut Ibrani 8:12 dan 10:17; Tuhan telah menunjukkan bahwa dosa orang yang diselamatkan sudah diampuni dan dilupakan.
Pengampunan Allah atas dosa mutlak jadi tidak perlu di ingat-ingat lagi. Sejak Anda mempercayai Kristus sebagai Juruselamat. Kata ketiga: “Bersihkan/Pisahkan.” Kapan dosa dibersihkan? Bukankah pembersihan dosa yang dimaksud di sini dimulai saat Anda percaya Kristus sebagai Juruselamat Anda? 1 Yohanes 1.7:
“darah Yesus Kristus Putra-Nya menyucikan kita dari segala dosa.”
Bila tiga kata ini dipahami dengan benar, dari titik mana dalam kehidupan seseorang ketidakbenaran itu hilang? Sejak saat orang berdosa percaya kepada Tuhan Yesus untuk menyelamatkannya. Dan jika ketidakbenaran itu hilang, apa yang harus menggantikannya? Kebenaran yang harus menggantikan nya.
Pertukaran yang bagus! Yesus Kristus menanggung dosa-dosa kita dan sebagai gantinya memberikan kebenaran-Nya kepada kita. Tentu, orang Kristen melakukan dosa setelah mereka bertobat. Namun, darah Kristus terus membersihkan dosa, dan kebenaran yang diperhitungkan tetap ada, dengan kebenaran kita lebih tinggi daripada kepolosan yang dimiliki Adam sebelum dia berdosa.
#3: TUHAN YESUS KRISTUS TUKAR KEMISKINAN KITA DENGAN KEKAYAANNYA
Sebagian besar pelayanan Yesus Kristus di bumi dikhususkan untuk memenuhi kebutuhan fisik beberapa orang. Dia menyembuhkan orang sakit tetapi tidak semua yang sakit, memberi kepada orang miskin tetapi tidak semua orang miskin, dan memberi makan orang yang lapar tetapi tidak semua orang lapar. Mungkinkah kekayaan Kristus, keselamatan besar ini, dalam pertukaran Agung dan mulia yang luar biasa mencakup kebutuhan fisik kita?
Lihat di dalam Alkitab di 2 Korintus 8.9:
“Sebab kamu mengetahui kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus, bahwa sekalipun Ia kaya, namun karena kamu Ia menjadi miskin, supaya kamu melalui kemiskinan-Nya menjadi kaya.”
Tentu saja, kami miskin secara rohani dan menjadi kaya secara rohani di dalam Kristus, tetapi konteks di mana ayat ini ditemukan berkaitan dengan proses memberi dan menerima uang, dan kesejahteraan finansial orang Kristen. Dengan mengingat hal itu, apakah Anda melihat pertukaran dalam ayat ini? Yesus Kristus menjadi miskin dengan kemiskinan kita dan memberikan kepada kita kekayaan-Nya atau kesejahteraan finansial-Nya. Sekali lagi, Yesus Kristus mengambil semua yang buruk karena kehidupan kita yang penuh dosa dan memberikan kepada kita semua yang baik karena kehidupan-Nya yang tanpa dosa.
image source:https://www.amazon.com/Child-God-Christian-Watercolor-Composition/dp/1707075719